被后世奉为“永劫丹经之王”
发布日期：2024-07-03 17:19 点击次数：88
昆仑文化
魏伯阳，魏姓，名魏翱，字伯阳，会稽上虞（今浙江省绍兴市）东谈主。汉东谈主，（151年～221年）。
他的父亲叫魏朗，年青期间当过县长，其后在河南当市长（河内太守），终末到中央成为成为干系部委的部长（尚书）。
魏伯阳真金不怕火丹且飞升
配置于高干家庭的魏伯阳，家谈优厚，不肯为官，他修身养性，追求修仙永生，并真金不怕火制丹药。
魏伯阳修王人有成之后，带着三位门徒周燮、冯良、虞巡隐居于浙江省绍兴市上虞的凤鸣山。图片
（魏伯阳隐居之地，今浙江绍兴凤鸣山景区）功夫不负有心东谈主，经由一番奋力，魏伯阳师徒终于练就了神丹。魏伯阳惦记门徒品行不良，为了查验门徒追求羽化的心智是否将强，魏伯阳有益拿出了有毒的丹药，让白色的狗吃，适度狗吃了倒地不起；然后我方也吃了，适度他也像之前的白狗相同，倒地不起。图片
（魏伯阳真金不怕火丹名胜，今浙江绍兴凤鸣山景区）三个门徒见状，惊怖不已，其中一位门徒确信我方的师父，也吞服丹药，广州市旸业照明电器有限公司伴随师父而故去， 嘉兴市舜广机械设备有限公司而另外两东谈主则聘任了离开。 就在二东谈主离开后， 虞城县格威工量具有限公司还是“故去”的魏伯阳倏得站了起来。他先救活了弟子虞巡和白犬，然后带着他们飞升赶赴昆仑山仙界。在离开之前，魏伯阳托进山砍柴的樵夫，送了封信给我方的两位弟子，写清了事情的前因成果。两位弟子得知真相后，肠子都悔青了。真金不怕火丹宗匠对后世的影响魏伯阳的学术代表作《周易参同契》，属于古代昆仑学分支修仙学专科的丹药部安分容，是现有最早系统诠释真金不怕火丹表面的文章，被后世奉为“永劫丹经之王”，奠定了玄教丹鼎学说的表面基础。后世玄教建造后，魏伯阳被尊为“丹祖”。图片
1932年此书被翻译成英文，引起寰球学术界醉心，好意思国、英国、前苏联等许多国度的教科书和百科全书中均说起此书；李约瑟的《中国科学期间史》专门谈判了干系实践。1600年后，有东谈主受他点化，在北京修王人而羽化1600年后，清代乾隆年间，河北廊坊有个叫魏公阳的东谈主，因为给田主放牛不预防把牛弄丢了，不敢回家，于是躲在破庙里睡眠。梦中，企业简介一位心理萧洒形体瘦高的老者进来了，对他说：“你的牛我还是帮你找回首了，就拴在你家的牛圈里。我也姓魏，名伯阳，我们有缘，我教你一套功法，这套功法既可治病救东谈主，又能强身健体！”图片
（北京海淀凤凰岭景区，外传魏老爷修王人羽化的“仙东谈主洞”）说罢，魏伯阳在年青东谈主魏公阳的头顶吹了口仙气，魏公阳顿觉周身磨蹭了许多，精神不由得一振。魏伯阳望着魏公阳，对他说：“你若思得谈羽化，必须造福乡里，为匹夫去疾解难，切记到一处”场所找我。”天亮后，年青东谈主尽然找到了牛。安置好之后，他离家出走，去了北京圆明园西山一带，一边治病救东谈主一边遏恶扬善，并寻找梦中的师父魏伯阳。由于魏公阳时常行善，治病救东谈主，于是他受到了北京西北一带老匹夫的尊敬，被敬称为“魏老爷”。图片
（北京海淀凤凰岭景区，外传魏老爷修王人羽化的“仙东谈主洞”）积德行善、治病救东谈主的魏老爷最终在凤凰岭的山上一处岩穴中，得谈升仙。其后北京当地老匹夫有东谈主上山砍柴时，发现了这个事情。每年阴历九月十七日，外传是魏老爷诞辰，当地匹夫争相到此洞拜谒。图片
（北京龙泉寺内魏老爷殿）清朝嘉庆初年，当地政府重修闻明的释教寺庙龙泉寺，在当地匹夫的横蛮条目下，也修建了一座魏老爷殿，并在寺后的山坡上修建灵塔安葬魏老爷肉身。
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（北京龙泉寺内魏老爷殿，魏老爷近身像）据说，北京西北的苏家坨一带，于今仍然有不少匹夫在家中供奉着魏老爷的雕像。
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作家：昆侖山东谈主
询查标的：昆仑学
简介：昆侖亞传承东谈主 昆仑山探险者
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